卷十 巴蜀之战 【第196章】 郿县白龙_霸秦
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卷十 巴蜀之战 【第196章】 郿县白龙

  无敌这番话中透露出的信息,确实让这些老世族的勋贵们感到脑子不够用。

  首先关于逃民逃奴,国君给出的核心信息是:要嘛你们这些老世族想办法留住这些佃户、隶农,如果留不住,他们只要跑到河西,便会被看做是流民。流民也就是自由民,等同于公开的宣布:大秦国内的所有奴隶都听好了,只要跑到河西便自由了。

  然后,国君又公开了即将攻伐蜀地的机密大事,并且扬言要将蜀国的土地都给卸甲老卒和流民。给卸甲老卒也就罢了,秦国的老世族里哪一族没有卸甲老卒,可若是给流民,这不是鼓动着各家老世族封地内的佃户和隶农们更加亡命的逃亡么?

  而且,国君甚至扬言一旦打下蜀地,将要分出的可就不是河西那般一人两大亩(一大亩五十秦亩),而是四亩、五亩甚至十亩,这个消息要是让秦中秦西那些亡命往河西去的佃户、隶农们知道,那还不是更要翻了天。

  可是,国君的这番做法却叫他们根本就找不出借口来抵制,国君说要将攻下来的新疆土分给卸甲老族,谁敢反对?国君也没有取消各家世族的封地,也没有勒令各家世族废除奴隶,他甚至还放言各家世族,有种就将可能逃跑的奴隶杀光,否则只要跑到新法管制的地界就是自由民,这条更是没有胆敢反对了。

  难道有人敢说国君这是在公然诱导、诱惑世族家中的佃户和隶农逃亡么?

  至于为匠人赎身和秦东换地的事比起这个来,倒显得有些旁枝末节了。而且在场诸人的脑子遭受重击之下,也分不出脑水来思考这两个问题了。尤其是孟西白,这三家之所以能够久居秦国老世族之首,原因不外是自穆公以来四百余年间不断的联姻融合,使得三族的族人几乎不分彼此,因此对于他们来说,不论怎么个变法三族的族人都会紧密的包成一团。可这三族的强大,多在于数百年间为秦国提供了无数地战士兵员。流血拼命在前,才获得了与功劳相抵的土地及奴隶。所以,无敌要将河西的土地分给卸甲老卒,孟西白三族没有反对,因为十万老卒当中整整有三万多人是三族的老卒。可是,有一个从前不是问题的问题。现在却成为了天大的问题,这就是孟西白三族因为常年派出族中地青壮子弟为国征战,若不战死沙场,便是伤残退役,因此孟西白三族的大部分土地都是有依附的佃户和隶农来耕种,便是这次孟西白三族将秦东的族人派去河西分地,依仗的也是秦东有足够多的佃户和隶农耕作封地里的土地。

  现在国君放出的这话,只怕要不了多久就会传遍秦公,甚至传遍山东六国。若是自家的佃户和隶农抵不住诱惑,那么后果恐怕就是毁灭性地。

  也就在这时,一个鹤发蓬刺。断了一臂的老者却是首先惊醒过来,抢出一步哭道:“君上新法,贵贱不分,白龙不服!”

  “白龙?可是县白氏老族长白龙?”无敌听过白龙这个名字,据说此老当年和秦东下县内白氏的老族长白虎堪称一龙一虎,是老公父嬴师隰手下地两员悍将。

  “正是县白龙!”白龙上前一步用独臂一拳击在胸口。要行单膝跪地地秦军军礼。

  无敌当即走下座位。上前搀扶道:“白老族长卸甲前乃是我大秦前军千夫长。且年事已高。不必行此大礼。看座。”

  当即便有甲士为白龙摆起桌案。让白龙就坐。而后无敌便问道:“老族长。本公曾经说过。我大秦自本公起。不分秦人、戎狄。除了奴隶之外。但凡我大秦地国人都是我老秦人。贵贱不分之说从何谈起?”

  秦国地孟西白三族当中地白氏分有很多旁支别宗。之前在栎阳做将军地白缙一支是嫡系正宗。不过这个白缙时运并不好。白缙官居秦国车右,掌秦国地战车兵。可由于秦国地战车逐步淘汰,所以他并没有什么实权。而他地老爹自从被无敌一刀杀了之后。栎阳白氏选出地族领白喜又是个山货。就无敌看来根本不足为虑。

  可是。这正宗嫡系地白氏人口少。在栎阳只有三百余口。但县地白氏旁系却是人口逾万。整整二十三个大村。老公父嬴师隰东迁栎阳地时候。处心积虑地将将县地白氏族人迁往东部一半。形成了“西白”与“东白”。其他两族也一样。而且在孟西白三族中。白氏家族地传统最为勇武和长于军旅。因此在秦军地主力兵种步卒和突击轻兵种有许多中下级将领和军吏都是白氏族人。

  因此无敌不地不重视这个来自秦中县地旁支族长。甚至可以说对他地重视程度要远远超过近在咫尺地栎阳白氏族长白喜。对于白龙而言。眼前地国君在他看来何尝不是一个值得重视地对象。自从这个叫做嬴无敌地后生一夜之间成为老君上地义子。秦国地三公子后。远在县安养天年地老白龙便悄悄使人打探过无敌地消息。作为老君上地心腹大将。他了解老君上是一个什么脾性人地。所以他想要了解这个嬴无敌究竟有什么特殊之处。可后来一件接着一件地大事。便叫他目瞪口呆开来。没想到数年之间他竟然一跃成为了秦国地国君。

  当即,老白龙便倚老卖老,向无敌打开了话匣子。话说县的孟西白老三族,向来被秦国公室当作“国人”对待,其地位本来就与依附隶农不可同日而语,甚至与普通的自由民也有很大的不同。白族的最特殊之处在于,在孟西白三族中,惟有白族是世代耕作太子封地!

  所谓太子封地,也是秦国在春秋时期的传统做法,一旦当朝太子的身份地位明确,无论其年长年幼,都有一块储君封地。这种封地与权臣世族的封地不同,首先农家庶民是无权来耕作宗室封地的,因此白氏家族被即便耕作太子封地,也依然是显赫的“国人”身份;二则,历代的太子对封地民众只有象征性的治权,却没有实际指使封地民众的权利。

  也就是说,这块白氏耕作的太子封地既不象世族的领地那般由太子来直接治理,也不似普通的国土那样归郡县官府治理,太子府向县封地派出的常住官吏只有一个,而且不管民治,只管督导农耕和收缴赋税。三则,太子封地享有许多农人不可企及的特权。最简单的一点,若逢天旱,百里渠的渠水便要首先保证太子封地的农田浇灌。如果县令执行不力,或有与封地抢水之类的事端发生,封地的常住官吏就会立即上报太子府,给予严厉惩治。

  但是,无敌在河西搞出田亩新制之后,对享受着如此特权的白氏族人自然影响不大,可领地里那些实际干活的戎狄附民和佃农、隶农却是心眼活泛了起来。不到两个月,太子封地内的领民便跑了一半以上,而缺少劳力耕作的太子封地,产量便不能保证了。或许太子封地丰收与否对无敌或儿子不败来说算不上一件大事,可对白氏族人来说这却是天大的事。

  一来白氏历代耕作太子封地,年年的税赋都是县各地之首,起到一个榜样的作用。而来信奉巫卜之术的白氏族人也认为,太子封地的丰收与否也事关国运,若是太子封地不丰收了,只怕秦国的国运便会不妙。

  另外,公室贵族必须对国家有大功方能封爵封地,不能仅凭贵族身份享有封地。而河西田亩新制推出以后是人都知道是个好法令,也大有向秦中发展的趋势,若是日后果真在秦中推行,太子的封地万一要是被取消了,白氏族作为太子封地所享有的特权也将随之烟消云散。所以白龙心里很是不爽,觉得这新法令犹如一只野猫一般,时时刻刻都在撩拨着那些佃户隶农的新,透出一股斜乎劲儿。眼看着太子封地里逃民逃户的人越来越多,并且田地也因为却了人伺候而显露出减产的迹象,觉得事关重大的老白龙只得硬起头皮来栎阳参加这次堂会,想要找出一个办法来解决这个问题当白龙徐徐将自己的想法和眼前面对的困难说出之后,无敌便笑道:“老族长可是想要本公给出一个决绝的办法?”

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