第214章 中国的科幻与西方的评书
雷神号依然按照船长设定好的路线前进，没有人去改变它的方向。
刘铠看到奥沙尔·墨哈墨德爱不释手地翻阅《万川集海》，并且带着被吸引住的表情读取《万川集海》所携带的光盘。于是就偷偷把奥沙尔·墨哈墨德单独拉到物品仓库里去，然后跪到他的面前磕头说：“求你了！请答应我一个要求！作为队长的我，希望你能答应我。”
奥沙尔问：“什么事？请起来说。”
刘铠没有站起来，他说：“你手中有《万川集海》。虽然我知道此书里面传授的许多技能对今天这个时代而言不过是屠龙之术，但是它所包含的精神和思想是汉人需要汲取的。单从它的名字上讲，它就已经强调了海纳百川汲各方所长为己所用。但是一味地保守传统文化只能是刚愎自用。无论是在科技造物上，还是在文学、诗词、评书、小说、诗歌、动漫、影视、电玩、网游等文化产业上，尤其是在军事上，都应该懂得《万川集海》，而目前从某些人的动作上看似乎不明白这个道理。而你是名优秀的黑客，你的电脑具有你所编制的破译软件，许多敌人的机密文件在你的电脑里都一览无余，要确保此次行动的胜利，首先肯定是要保证你能活着回去。我希望在你回去的同时能保管《万川集海》，并顺便把此书护送到中国交给有良心也有判断能力的教授。”
奥沙尔问：“中国不是有《孙子兵法》吗？”
刘铠回答：“假如《孙子兵法》失传了而《万川集海》流行于市，那么我宁愿牺牲生命也要把《孙子兵法》带回家。《孙子兵法》和《万川集海》两者在我眼中是平等的。《孙子兵法》不能替代《万川集海》。《万川集海》同样也不能替代《孙子兵法》。世界根本不存在缺点和优点，只有特性。所谓优点和缺点不过是逻辑思维上的陷阱。”
奥沙尔在笔记本电脑的系统中打开一个视频文件，而后里面出现图象：一名身穿文人汉服带着眼睛的人上台演讲，他对台下的观众抱拳行礼，然后开始讲课：“下面我给大家讲评书《银河英雄将星录之杨文理》。杨文理，字威利。话说文理儿时出生在自由行星同盟的古董商家庭。其父杨泰隆乃是著名古董商人。文理出生贫寒，自幼热爱历史。家父逝世后身无分文，为了研习历史而进入国防军事学校，就读战史研究系。都说“人生自古多磨难，天才多从厄运生”，功夫不负有心人，７９６年４月２７日，文理以他勤奋研学所练就的智谋，巧妙智取了永不沦陷的依谢尔伦要塞，至此，以杨文理为名的第１３舰队就此诞生。自那以后，文理威名远扬，整个自由行星同盟无人不知无人不晓。可惜天空的星斗往往是变幻无常，不会随人意而从之……”
奥沙尔此时关闭视频文件，然后说：“刚才那个说评书的就是著名的讲科幻故事的“汉服评书艺人”张国文。那个录象是拍摄于1０年前的（即2040年）。他从成为评书艺人起的第１天就穿上了汉服，并且一直以汉服作为上台讲评书的工作服。他先前也讲过《汉武帝志记》、《真说三国人物传》、《贬说侠客录》等古装评书。后来他接触了一些科幻作品后，就开始尝试演讲科幻评书，而他演讲的第一本科幻评书就是《银河英雄将星录之杨文理》。此后他又讲了《银河英雄将星录之莱因哈特》、《银河英雄将星录之金银妖童》等科幻评书作品。后又演讲了《小兵传
奇之唐龙传》、《宇宙远洋舰华夏号》等一些科幻评书。”
“他最后在评书讲台上演讲过程中被台下的自诩保卫传统文化的刺客用暗器击毙了。后来抓住刺客才得知，刺客是被境外的网络特务鼓惑后把张国文视为文化传统的敌人来对待。之所以张国文被视为传统文化的敌人，主要是因为
他从演讲第一本科幻评书后，就再也不讲以当代和古代为背景的评书，讲的全是以未来科幻为背景的科幻评书。许多读书少得可怜的民粹分子认为他在颠覆传统文化，也是在毁灭传统文化。但他对威胁他、攻击他的那些保守派曾说过“当代评书和古装评书由你们讲，科幻评书由我讲。除非你们也有人讲科幻评书，否则我不可能讲古装评书。””
接着奥沙尔又打开了另外一个视频：一名金发碧眼高鼻、身穿文人汉服的白人向台下白人听众行了个抱拳礼，然后在台上用英语讲有关《三国演义》的评书。接着，奥沙尔把视频的进度往右边一拉，屏幕上还是那位白人评书艺人，但此时，他身穿古希腊文人的衣服，他３０度鞠躬并把右手放于胸前，当他开口时，却是用英语给台下的白人听众讲有关希腊神话的评书。而到后面，他又给观众讲罗马历史的评书。进度条拉到最后面，那名白人评书艺人拿起响锤用英语说：“Thedesireknowlaterhow,andhearthedevelopment。（欲知后事如何，且听下回分解。）”
然后咚地一声敲到讲台上。
视频文件关闭，奥沙尔对刘铠说：“那名白人评书艺人名叫罗伯特·雷若。刚才播放的那个录象也是1０年前的录象。1０年前有两位穿汉服的评书艺人，一位就是黄种人的张国文，另一位就是白人罗伯特·雷若。罗伯特·雷若原本是旅游者，同时也是迷恋科幻喜欢外星文明的科幻迷。但是他仰慕中国文化，觉得中国文化如同埃及金字塔一样神秘，因此他来到中国。后来他又对评书产生了浓厚的兴趣，于是留下来学讲评书，而他遇到的第一位评书师傅就是张国文。与罗伯特仰慕中国文化一样，张国文也仰慕科幻文化和从来就没有到访过地球的外星文明，他觉得科幻文化与女性身体如同星空一样神秘。因此，在与罗伯特交往后，他就开始下决心讲科幻评书。罗伯特学成后回国，之后一直用英语讲评书，而第一次在他的国家讲评书穿的就是汉服，讲的就是中国古代的历史与神话。后来他又开始用他学过的评书口才去讲欧洲古代历史与神话。每当他演讲以西方历史与神话为背景的评书时，他就穿古希腊文人服装去讲，包括讲未来科幻背景的评书他也是穿着古希腊文人的衣服。”
“张国文与罗伯特是挚友，他们建立了深厚的友谊。他们在工作上的努力深刻的诠释了什么是“万川集海”。他们的做法也演绎了一个道理，那就是科幻不仅属于西方与全人类的，也是属于中国的。中国并非不能拥有科幻，西方也并非不能拥有评书。既然你非常想要让《万川集海》被送到中国，那我答应你的要求。”
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刘铠看到奥沙尔·墨哈墨德爱不释手地翻阅《万川集海》，并且带着被吸引住的表情读取《万川集海》所携带的光盘。于是就偷偷把奥沙尔·墨哈墨德单独拉到物品仓库里去，然后跪到他的面前磕头说：“求你了！请答应我一个要求！作为队长的我，希望你能答应我。”
奥沙尔问：“什么事？请起来说。”
刘铠没有站起来，他说：“你手中有《万川集海》。虽然我知道此书里面传授的许多技能对今天这个时代而言不过是屠龙之术，但是它所包含的精神和思想是汉人需要汲取的。单从它的名字上讲，它就已经强调了海纳百川汲各方所长为己所用。但是一味地保守传统文化只能是刚愎自用。无论是在科技造物上，还是在文学、诗词、评书、小说、诗歌、动漫、影视、电玩、网游等文化产业上，尤其是在军事上，都应该懂得《万川集海》，而目前从某些人的动作上看似乎不明白这个道理。而你是名优秀的黑客，你的电脑具有你所编制的破译软件，许多敌人的机密文件在你的电脑里都一览无余，要确保此次行动的胜利，首先肯定是要保证你能活着回去。我希望在你回去的同时能保管《万川集海》，并顺便把此书护送到中国交给有良心也有判断能力的教授。”
奥沙尔问：“中国不是有《孙子兵法》吗？”
刘铠回答：“假如《孙子兵法》失传了而《万川集海》流行于市，那么我宁愿牺牲生命也要把《孙子兵法》带回家。《孙子兵法》和《万川集海》两者在我眼中是平等的。《孙子兵法》不能替代《万川集海》。《万川集海》同样也不能替代《孙子兵法》。世界根本不存在缺点和优点，只有特性。所谓优点和缺点不过是逻辑思维上的陷阱。”
奥沙尔在笔记本电脑的系统中打开一个视频文件，而后里面出现图象：一名身穿文人汉服带着眼睛的人上台演讲，他对台下的观众抱拳行礼，然后开始讲课：“下面我给大家讲评书《银河英雄将星录之杨文理》。杨文理，字威利。话说文理儿时出生在自由行星同盟的古董商家庭。其父杨泰隆乃是著名古董商人。文理出生贫寒，自幼热爱历史。家父逝世后身无分文，为了研习历史而进入国防军事学校，就读战史研究系。都说“人生自古多磨难，天才多从厄运生”，功夫不负有心人，７９６年４月２７日，文理以他勤奋研学所练就的智谋，巧妙智取了永不沦陷的依谢尔伦要塞，至此，以杨文理为名的第１３舰队就此诞生。自那以后，文理威名远扬，整个自由行星同盟无人不知无人不晓。可惜天空的星斗往往是变幻无常，不会随人意而从之……”
奥沙尔此时关闭视频文件，然后说：“刚才那个说评书的就是著名的讲科幻故事的“汉服评书艺人”张国文。那个录象是拍摄于1０年前的（即2040年）。他从成为评书艺人起的第１天就穿上了汉服，并且一直以汉服作为上台讲评书的工作服。他先前也讲过《汉武帝志记》、《真说三国人物传》、《贬说侠客录》等古装评书。后来他接触了一些科幻作品后，就开始尝试演讲科幻评书，而他演讲的第一本科幻评书就是《银河英雄将星录之杨文理》。此后他又讲了《银河英雄将星录之莱因哈特》、《银河英雄将星录之金银妖童》等科幻评书作品。后又演讲了《小兵传
奇之唐龙传》、《宇宙远洋舰华夏号》等一些科幻评书。”
“他最后在评书讲台上演讲过程中被台下的自诩保卫传统文化的刺客用暗器击毙了。后来抓住刺客才得知，刺客是被境外的网络特务鼓惑后把张国文视为文化传统的敌人来对待。之所以张国文被视为传统文化的敌人，主要是因为
他从演讲第一本科幻评书后，就再也不讲以当代和古代为背景的评书，讲的全是以未来科幻为背景的科幻评书。许多读书少得可怜的民粹分子认为他在颠覆传统文化，也是在毁灭传统文化。但他对威胁他、攻击他的那些保守派曾说过“当代评书和古装评书由你们讲，科幻评书由我讲。除非你们也有人讲科幻评书，否则我不可能讲古装评书。””
接着奥沙尔又打开了另外一个视频：一名金发碧眼高鼻、身穿文人汉服的白人向台下白人听众行了个抱拳礼，然后在台上用英语讲有关《三国演义》的评书。接着，奥沙尔把视频的进度往右边一拉，屏幕上还是那位白人评书艺人，但此时，他身穿古希腊文人的衣服，他３０度鞠躬并把右手放于胸前，当他开口时，却是用英语给台下的白人听众讲有关希腊神话的评书。而到后面，他又给观众讲罗马历史的评书。进度条拉到最后面，那名白人评书艺人拿起响锤用英语说：“Thedesireknowlaterhow,andhearthedevelopment。（欲知后事如何，且听下回分解。）”
然后咚地一声敲到讲台上。
视频文件关闭，奥沙尔对刘铠说：“那名白人评书艺人名叫罗伯特·雷若。刚才播放的那个录象也是1０年前的录象。1０年前有两位穿汉服的评书艺人，一位就是黄种人的张国文，另一位就是白人罗伯特·雷若。罗伯特·雷若原本是旅游者，同时也是迷恋科幻喜欢外星文明的科幻迷。但是他仰慕中国文化，觉得中国文化如同埃及金字塔一样神秘，因此他来到中国。后来他又对评书产生了浓厚的兴趣，于是留下来学讲评书，而他遇到的第一位评书师傅就是张国文。与罗伯特仰慕中国文化一样，张国文也仰慕科幻文化和从来就没有到访过地球的外星文明，他觉得科幻文化与女性身体如同星空一样神秘。因此，在与罗伯特交往后，他就开始下决心讲科幻评书。罗伯特学成后回国，之后一直用英语讲评书，而第一次在他的国家讲评书穿的就是汉服，讲的就是中国古代的历史与神话。后来他又开始用他学过的评书口才去讲欧洲古代历史与神话。每当他演讲以西方历史与神话为背景的评书时，他就穿古希腊文人服装去讲，包括讲未来科幻背景的评书他也是穿着古希腊文人的衣服。”
“张国文与罗伯特是挚友，他们建立了深厚的友谊。他们在工作上的努力深刻的诠释了什么是“万川集海”。他们的做法也演绎了一个道理，那就是科幻不仅属于西方与全人类的，也是属于中国的。中国并非不能拥有科幻，西方也并非不能拥有评书。既然你非常想要让《万川集海》被送到中国，那我答应你的要求。”
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